Se afișează postările cu eticheta saşi. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta saşi. Afișați toate postările

marți, 24 martie 2015

Transilvania în imagini (108)

Grup de tineri excursionişti saşi la Râşnov/ Rosenau/ Barcarozsnyó
Fotografie, 25. aprilie 1926 – colecţia Renascendis


Un nou document vizual din colecţia Renascendis care atestă pasiunea saşilor din zonele de munte pentru excursii. De această dată la Râşnov.

marți, 3 martie 2015

Transilvania în imagini (106)

Excursionişti saşi din Țara Bârsei/ Burzenland/ Barcaság
Fotografie de grup, anii '20 – colecţia Renascendis


Pentru foarte mulţi saşi din zonele de munte, aşa cum este şi o bună parte a Țarii Bârsei, excursiile pe trasee montane sau plimbările prin pădure erau unele din activităţile preferate de petrecere a timpului liber încă de la mijlocul secolului al XIX-lea şi pe întreg parcursul secolului al XX-lea. Fotografia de astăzi suprinde un astfel de moment, mai exact un popas al unui grup de cel puţin şase excursionişti, în ţinută specifică împrejurării şi perioadei, la un pod peste o ravenă.

joi, 26 februarie 2015

Transilvania în imagini (104)

Saşi din Țara Bârsei/ Burzenland/ Barcaság
Fotografie de grup, anii '20-'30, probabil atelier braşovean  – colecţia Renascendis


Fotografie interbelică a unui grup de 7 saşi (trei bărbaţi şi 4 femei) realizată în una din localiţăţile din jurul Braşovului. Bărbatul din stânga poartă haina tradiţională de sărbătoare specifică Țării Bârsei kirchenmantel. Pe rândul de jos, de la stânga spre drepta, este urmat de o tânără confirmată, necăsatorită şi două femei casătorite, în costume tradiţionale deasemenea specifice zonei şi categoriilor sociale. 

duminică, 23 noiembrie 2014

Transilvania în imagini (90)

Aus Siebenbürgen: Sächsische Bauern aus Mettersdorf bei Bistritz./ Din Transilvania: Ţărani saşi din Dumitra lângă Bistriţa.
Nach einer Photographie von Prof. Karl Koller in Bistritz./ După o fotografie de prof. Karl Koller din Bistriţa.

Xilogravură colorată publicată în „Illustrirte Zeitung”, nr. 1631, Leipzig, 3. oct. 1874 – colecţia Renascendis


În 3 octobrie 1874, „Illustrirte Zeitung” din Leipzig a publicat pe prima pagină o frumoasă xilogravură ilustrând un grup de patru ţărani saşi din Mettersdorf/ Nagydemeter/ Dumitra de lângă Bistriţa, îmbrăcaţi în porturi tradiţionale reprezentative pentru zonă. Imaginea însoţea un articol intitulat Die siebenbürger Sachsen care prezenta publicului german o scurtă sinteză despre saşi. Era prima gravură, dintr-o serie de trei, realizată după o fotografie a deja cunoscutului fotograf transilvănean Carl Koller (1838-1889) pe care ziarul german o publica şi singura referitoare la saşi.

Koller a fost ucenicul şi colaboratorul apropiat al lui Theodor Glatz alături de care realizează, itinerant prin Transilvania, numeroase fotografii etnografice şi compoziţii pitoreşti pe care le publică în albume sau în serii de CDV. Din 1859 până în 1871 lucrează ca profesor de artă în Bistriţa în paralel cu ocupaţia de fotograf.

Varianta colorată a acestei xilogravuri este, din câte cunoaştem, inedită şi s-ar putea datora unei ediţii destinate unui grup special de abonaţi ai „Illustrirte Zeitung”. De asemenea, nici un exemplar al fotografiei după care a fost realizată xilogravura nu este cunoscut în prezent.

marți, 23 septembrie 2014

Transilvania în imagini (69)

Familie de saşi din Sibiu/ Hermannstadt/ Nagyszeben
Fotografie cartonată, c. 1890-1895, atelier Victor Mysz, Hermannstadt/ Sibiu/ Nagyszeben – colecţia Renascendis



Astăzi vă prezentăm una dintre cele mai frumoase şi interesante fotografii din colecţia Renascendis. Portetul de familie este realizat în jurul anilor 1890-1895, în atelierul fotografului sibian Victor Mysz. Avem sub ochi imaginea unei mame (la stângă) şi a celor trei copii ai săi însoţiţi, cel mai probabil de o bunică. Mezina familiei este îmbrăcată într-o ţinută cu evidente influenţe din partea portului tradiţional săsesc, ţinută pentru fetiţe foarte la modă în epocă printre populaţia săsească urbană înstărită.

Contrastul realizat de vestimentaţia personajelor este evident, opune lumea oraşul celei a satului, sugerând simultan relaţiile fireşti dintre cele două, la monentul respectiv. Referitor la femeia aflată în spatele copiilor, stând în picioare, despre care am considerat că este o bunică a familiei, unii ar putea găsi argumente cum că este, mai degrabă, slujnica  – o ţărancă din împrejurimile Sibiului. În epocă, era o practică obişnuită ca familiile săseşti înstărite de la oraş să aibă ajutoare în casă. De obicei, acestea erau fete venite de la sat, dar foarte rar tot săsoaice. Este destul de puţin probabil ca acestă familie să aibă ca ajutor în casă o femeie matură, săsoiacă şi să dorească să se fotografieze împreună, mai ales când aceasta poartă haine ţărăneşti şi nu orăşeneşti. Mult mai credibil este ca femeia să fi fost bunica maternă a copiilor, posibilitate susţinută şi de anumite asemănări fizionomice. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, din ce în ce mai multe fete din mediul rural erau trimise la şcoli în speranţa unei căsătorii avantajoase, care să le permită avansarea pe scara socială şi mutarea la oraş. Părinţii acestora rămâneau, în schimb, la sat. Şi aici este posibil să avem un astfel de caz: o ţărancă, purtând hainele bune, de sărbătoare, a venit în vizită la fiica şi nepoţii săi de la oraş, iar evenimentul este imortalizat fotografic.

vineri, 1 august 2014

Transilvania în imagini (41)

Cuplu de tineri saşi din Cristian/ Neustadt, jud. Braşov
Fotografie, anii ’60 – colecţia Renascendis


În anii ’60, după refacerea comunităţilor, în urma distrugerilor celui de-al doilea război mondial, în urma deportărilor din a doua jumătate a anilor ’40, în urma colectivizării şi a naţionalizării, dar până la începutul exodului, saşii se întorc către valorile tradiţionale (în formula în care acestea au fost restabilite iniţial în anii ’30), răspunzând nevoii acute de regenerare şi întărire a idenţităţii etnice în faţa agresiunilor regimului socialist. Tinerii saşi din această perioadă, mulţi dintre ei cu pregătire universitară şi deschideri mai largi decât marea majoritate a populaţiei României din epocă, datorate avantajului limbii germane, sunt în prima linie a acestui fenomen.

Fotografia pe care vi-o împărtăşim astăzi vine în confirmarea celor de mai sus. Cuplul de tineri saşi, în jurul vârstei de 20 de ani, îmbrăcat în costume tradiţionale din Ţara Bârsei, participa, probabil, la o serbare a comunităţii din Cristian/ Neustadt. În fundal se observă turnul bisericii evanghelice din comună.

Text pe spate:

Truetsch Valtraudt.
an I pediatrie
Braşov

duminică, 8 iunie 2014

Transilvania în imagini (22)

Miri saşi din Slimnic/ Sächsische Brautpaar aus Stolzenburg
Fotografie, 1951 – colecţia Renascendis


Realizată în 1951, fotografia de nuntă a unui cuplu din Slimnic demonstrează ataşamentul faţă de costumul tradiţional de sărbătoare din anumite comunităţi săseşti, în ciuda schimbărilor aduse de epocă. Mai mult, este o bună ocazie pentru a admira un frumos exemplar al renumitelor mantale bărbăteşti de Slimnic.


Text pe verso:
En kleines Andenken an unsern Hochzeitstag
Gerda u Sami
24.XII.1951
(Mică amintire din ziua nunţii noastre. Gerda şi Sami)

luni, 2 iunie 2014

Transilvania în imagini (18)

Fotografie de grup (copii şi adolescenţi saşi), atelier Schuller, Braşov/ Kronstadt/ Brásso – colecţia Renascendis


Despre atelierul fotografic al familiei Schuller nu există foarte multe informaţii. Josef Schuller senior, secondat de fiul său Josef Schuller junior, era asistentul lui Leopold Adler. În 1900, cei doi Schuller preiau atelierul angajatorului lor, de pe Purzengasse 14 (Strada Porţii 14) şi funcţionează sub firma „Leopold Adler’s Nachfolger/ Josef Schuller & Sohn” (urmaşul lui Leopold Adler) până în 1909, când Adler se întoarce în activitate. Fotografia este realizată, cel mai probabil, între 1902 şi 1909, perioadă în care numelui lui Adler îi este acordat puţin spaţiu pe produsele atelierului.

Copiii, posibil fraţi, sunt îmbrăcaţi în haine bune (de sărbătoare, aşa cum impunea o vizită la fotograf) orăşeneşti, specifice epocii. Vestimentaţia urbană de sărbătoare a săsoaicelor din familii de condiţie medie, încă păstra în epocă elemente tradiţionale.